【解說】在福建泉州最繁華的商業(yè)街涂門街中段,一座矗立千年的伊斯蘭教寺廟——清凈寺,靜靜地見證和訴說著中國(guó)與阿拉伯世界一千多年友好往來的歷史。
【解說】泉州清凈寺建于公元1009年,是中國(guó)現(xiàn)存最古老的具有阿拉伯古建筑風(fēng)格的伊斯蘭教寺,由當(dāng)時(shí)旅居泉州的阿拉伯人仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂建成,F(xiàn)存大門樓、奉天壇遺址和明善堂,西墻正中刻有古阿拉伯文的《古蘭經(jīng)》石刻,另一側(cè)還有明成祖于公元1407年頒發(fā)保護(hù)清凈寺和伊斯蘭教的《敕諭》。
【解說】在福建泉州最繁華的商業(yè)街涂門街中段,一座矗立千年的伊斯蘭教寺廟——清凈寺,靜靜地見證和訴說著中國(guó)與阿拉伯世界一千多年友好往來的歷史。
【解說】泉州清凈寺建于公元1009年,是中國(guó)現(xiàn)存最古老的具有阿拉伯古建筑風(fēng)格的伊斯蘭教寺,由當(dāng)時(shí)旅居泉州的阿拉伯人仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂建成,F(xiàn)存大門樓、奉天壇遺址和明善堂,西墻正中刻有古阿拉伯文的《古蘭經(jīng)》石刻,另一側(cè)還有明成祖于公元1407年頒發(fā)保護(hù)清凈寺和伊斯蘭教的《敕諭》。
【同期聲】泉州清凈寺管委會(huì) 主任 黃文鏗
宋朝的時(shí)候有大批的阿拉伯跟波斯穆斯林來到,來到我們中國(guó)通商以后,那么這些人都,很多人都是年輕人都沒有結(jié)婚,那么來到了我們這里就是,當(dāng)時(shí)我們叫藩漢通婚,也就是存在一個(gè)通婚,所以一代一代地延續(xù)。
【解說】作為阿拉伯人后裔,黃文鏗告訴記者,自己的姓氏是先祖從阿拉伯姓氏中取出一個(gè)字傳承下來的。宋元時(shí)期,泉州海外交通日漸發(fā)達(dá),通過海上絲綢之路,來自世界各地的商人,特別是阿拉伯商人聚集此地,他們與泉州先民和睦相處。這一點(diǎn)在清凈寺西北角的“明善堂”體現(xiàn)尤為明顯,這座融合閩南古大厝與伊斯蘭風(fēng)格的建筑,于公元1567年建成。原來的禮拜殿奉天壇因地震屋蓋倒塌后,教徒們便移此做禮拜。
【同期聲】泉州清凈寺管委會(huì) 主任 黃文鏗
既有阿拉伯式又有閩南式的建筑的這比較少見,以中軸線為主的四合院式的這么一種建筑,那么目前的泉州的伊斯蘭教信徒都是在這里做禮拜。
【解說】福建泉州素有“世界宗教博物館”之稱,在短短數(shù)百米的泉州涂門街,曾建有伊斯蘭教、佛教、印度教、天主教和道教等寺廟,這種多元文化反映在石筑雕刻等宗教遺跡,同一石刻上,天主教、佛教等多種宗教文化和諧共存。
【同期聲】泉州海外交通史博物館 研究員 李玉昆
不同的國(guó)家他們就信仰不同的宗教,他們最先蓋各種不同宗教的寺廟,是為了他們自己要進(jìn)行,這個(gè)宗教進(jìn)行一些儀式活動(dòng)而建造的。那么泉州這個(gè)地方,我們現(xiàn)在說的海洋文化,這海洋文化就是博大精深,有寬闊的胸懷,所以你世界上很多人都樂意到這個(gè)地方來做生意,因?yàn)槲覀兪瞧降认啻?/p>
【解說】1991年,聯(lián)合國(guó)教科文組織海上絲綢之路考察團(tuán),來到泉州進(jìn)行為期6天的考察,經(jīng)研究確認(rèn)泉州為海上絲綢之路起點(diǎn)。2013年,泉州與韓國(guó)光州、日本橫濱一同獲選首屆“東亞文化之都”,目前,泉州計(jì)劃將多元文化遺產(chǎn)融入到當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中。
【同期聲】泉州市委講師團(tuán) 副團(tuán)長(zhǎng) 郭煥昆
通過今后的當(dāng)代藝術(shù)館的建設(shè),還有整個(gè)古城三線一片的這么一個(gè)核心區(qū)的保護(hù),整體的開發(fā)保護(hù)。那么我們會(huì)把我們?nèi)莸墓懦俏幕,打造成我們城市的?huì)客廳。
記者 李思源 福建泉州報(bào)道
關(guān)鍵詞:泉州 寺 中外
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